《玄一識人學》

放下，一切不如意都會過去！ 正所謂：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。” 意思是：一切你所能看見的事物表相，都是虛假的，不真實的。 如果能守住本心，在看見這些表相的時候，不被迷惑，那麼就達到如來的境地了。 當下，人們似乎都越來越浮躁，情感淡薄，耐心缺失，幸福感越來越低。 越來越缺少了一些淳樸、自然和真實的氣息。 究其原因，是人們的慾望得不到滿足。  在無止盡的妄想執著中迷失了本心，忽略了人生真正有價值的東西。  所謂慾望皆為枷鎖，慾望太多，心則不明不寧。  只有放下，才能走出內心的囚籠；只有放下，才能真正認識自己、了解自己，走出人生的迷茫。  1   放下執念，擁有輕鬆  《指月錄》中有這樣一個故事：  一日，梵志拿著兩枝花來供佛。  佛說：放下吧。 梵志將左手的花放在地上。  佛又說：放下吧。 梵志又將右手的花放在地上。  佛繼續說：放下吧。 梵志看著空空的雙手，不明白還要放下什麼。  佛說：我不是讓你放下手中的花，我是讓你放下你的六根、六塵、六識，放下了這些，你才能擺脫生死的囿限。  佛說放下，不是放棄已擁有的一切，而是心中無掛礙。  一個人心裡能容納的東西是有限的。  裝的東西太多，什麼都放不開，就容易鑽牛角尖，走死胡同。  人活在世上，都有所追求，追求名利、金錢、安逸等等。  有追求，是好的，但並不是所有的追求都能如願。  為什麼越來越多的人抱怨累，滿腹委屈，就是因為求而不得心生煩惱，貪心不足想佔有得更多。  所謂有求皆苦，無欲則剛。  放下你對外界的所知、所感、所為，向內尋找你的自我、自滿、自負。  你會發覺真正的錯在於你沒有認識到自己的錯誤。  真正需要自省和改變的是自己。  誰沒有山窮水盡過？ 誰的生活不曾一地雞毛？  只不過有人常翻舊賬，有人難得糊塗。  事情總會一件件發生，別什麼事都往心裡去，心寬了，人就不累了。 一位少年問智者：“如何才能做到自己快樂，也能帶給別人快樂？” 智者說：“有四種境界，一是把自己當成別人，放下小我，別把自己當回事，這是無我的境界； 二是把別人當成自己，設身處地，感受他人的苦樂，這是慈悲的境界； 三是把別人當成別人，尊重別人，保持距離，這是智慧的境界； 四是把自己當成自己，忠於自己，活出自己，這是自在的境界。  ” 人的一生中會遇到形形色色的人，遭遇各種各樣的事，能影響心情的因素很多，能左右快樂的唯有自己。